إن سرد قصص الأنبياء في القرآن الكريم يكشف عن طبيعة التجارب النبوية في مراحل مبكرة من الدعوة، حيث كان الأنبياء يواجهون جدلًا ورفضًا من أقوامهم. في بعض الأحيان، كانت الملائكة تشارك في هذه الحوارات لتبيان الحق وتقديم النصح والإرشاد.
أما في الرسالة النبوية الخاتمة، فنجد أن الله سبحانه وتعالى يخاطب النبي محمد ﷺ مباشرةً بأمر "قُل"، مما يعكس خصوصية هذه الرسالة وتميزها عن الرسالات السابقة.
خصائص الرسالة النبوية الخاتمة
1. وضوح الرسالة ومباشرتها من الله
رسالة النبي محمد ﷺ تمتاز بالوضوح المطلق، حيث أن الله سبحانه وتعالى أمره بنقل الوحي المباشر دون تدخل بشري أو ملائكي، مما يضمن نقاء الرسالة وخلوّها من التحريف أو التأويل البشري.
يقول الله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ﴾ (الكهف: 110).
الأمر الإلهي "قُل" يعكس حرمة الرسالة ودقتها وشفافيتها، فهي رسالة مصونة من التغيير أو التحريف.
2. الثقة المطلقة في الوحي الإلهي
اتباع أمر الله بثقة: النبي محمد ﷺ أظهر يقينًا مطلقًا بصدق الوحي، دون الحاجة إلى جدل أو نقاش.
اعتماد الرسالة على المصدر الإلهي الوحيد: الوحي نفسه هو المعجزة، وليس مجرد وسيلة للحوار أو الجدل، مما يدعو المؤمنين إلى الثقة التامة بكلام الله.
3. النهائية والشمولية في الرسالة
خاتمية النبوة: اختلاف أسلوب الوحي مع النبي محمد ﷺ مقارنة بالأنبياء السابقين يدل على أن الرسالة قد بلغت ذروتها، ولم يعد هناك حاجة لمزيد من الحوار أو التأويل.
الرسالة العالمية: القرآن الكريم يخاطب البشرية جمعاء، وليس قومًا معينين كما كان الحال في الرسالات السابقة.
قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ (الأنبياء: 107).
4. الاستمرارية والاتساق في دعوة التوحيد
الوحدة في الرسالة: رغم اختلاف الأساليب بين الأنبياء، إلا أن جوهر الدعوة ظل ثابتًا في التوحيد والعدل والرحمة.
درس في الإخلاص والطاعة: يظهر لنا الوحي درسًا في اليقين والطاعة لأوامر الله دون تحليلات بشرية قد تؤدي إلى التشتت أو التردد.
5. حماية الرسالة من التأويلات الخاطئة
الابتعاد عن الجدالات العقيمة: الوحي المباشر يحمي الرسالة من التأويلات المتضاربة، ويضمن وصول المعنى الحقيقي للناس.
نقاء وصدق الرسالة: القرآن الكريم يؤكد أن كل كلمة فيه جاءت بأمر إلهي لا يتأثر بظروف الدنيا أو آراء البشر.
قال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (الشعراء: 192).
حوار النبي ﷺ مع قريش في ضوء القرآن
1. دعوة النبي ﷺ قريشًا إلى التوحيد
﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ﴾ (يونس: 104).
بدأ النبي ﷺ دعوته بالتأكيد على التوحيد ورفض عبادة الأصنام، مستندًا إلى يقين الإيمان بالله الواحد.
2. ردّ قريش بالإنكار والتكذيب
قال تعالى: ﴿وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ، أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾ (ص: 4-5).
قوبلت دعوة النبي ﷺ بالاستهزاء والإنكار، إذ استغرب المشركون من كونه بشرًا يدعوهم إلى التوحيد.
3. طلب قريش للمعجزات
﴿وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ﴾ (البقرة: 118).
طلب المشركون معجزات حسية كشرط للإيمان، متجاهلين أن القرآن نفسه هو أعظم معجزة.
4. موقف النبي ﷺ من تعنت المشركين
﴿قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴾ (العنكبوت: 50).
أكد النبي ﷺ أن المعجزات بيد الله، وأن دوره هو البلاغ المبين.
5. موقف قريش من القرآن الكريم
قال تعالى: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ﴾ (فصلت: 26).
حاول المشركون التشويش على النبي ﷺ ومنع الناس من سماع القرآن، خوفًا من تأثيره القوي.
6. تهديد قريش وتعذيبهم للمؤمنين
قال تعالى: ﴿إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ، فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي﴾ (المؤمنون: 109-110).
تعرض المسلمون الأوائل للأذى والسخرية بسبب إيمانهم، لكنهم ثبتوا على الحق.
دروس وعبر من تدبر الرسالة النبوية
1. تشابه التجارب بين الأنبياء في رفض أقوامهم لهم، مما يعكس سنن الله في الابتلاء والنصر.
2. تأكيد سنن الله في نصر الحق وزوال الباطل مهما طال الزمن.
3. مركزية الرسالة النبوية في بناء المجتمعات، وتوجيهها نحو العدل والحق.
قال تعالى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ (البقرة: 119).
خاتمة
رسالة النبي محمد ﷺ تمثل قمة الوحي الإلهي، حيث جاءت واضحة، عالمية، نهائية، ومباشرة من الله. ولذا، فإن تدبرها يعزز إيمان المسلم، ويؤكد ضرورة اتباعها في جميع مناحي الحياة.
اللهم اجعلنا من المتدبرين لكتابك، والمهتدين بسنة نبيك ﷺ.
-->
